MARY BEARD; NOTÁVEL HISTORIADORA;
Autora com o falecido marido de livros sobre o desenvolvimento da sociedade americana
ERUDITÓRIA E CONFERENCISTA
Promotora da contribuição das mulheres para a civilização
Biografia de Charles Beard
Mary Ritter Beard (nasceu em 5 de agosto de 1876, em Indianápolis, Indiana – faleceu em 14 de agosto de 1958, em Phoenix, Arizona), foi notável historiadora, era autora com o falecido marido de livros sobre o desenvolvimento da sociedade americana, foi reconhecida por anos como uma importante precursora da história contemporânea das mulheres, mas pouco se sabe sobre ela além de suas obras publicadas. Ela escreveu muitos livros, como “The Rise of American Civilization” e “America in Midpassage”, com seu marido mais famoso, o historiador Charles A. Beard (1874 – 1948), e também escreveu e editou vários volumes — a maioria deles sobre mulheres — sozinha.
Quando mais jovem, Mary Beard foi uma ativista, juntando-se à Congressional Union (a ala mais militante do movimento sufragista) e trabalhando avidamente em nome do sufrágio feminino tanto em nível estadual quanto nacional durante a década de 1910. No entanto, quando seus antigos aliados, então conhecidos como National Woman’s Party, propuseram uma emenda de direitos iguais na década de 1920, Beard se recusou a apoiá-la. “Não sou contra a igualdade, é claro”, ela explicou em 1934. “Simplesmente a considero inadequada hoje. Os homens são tão incompetentes e ridículos quando não são vis que não consigo mais engolir a ideia de igualdade como o objetivo final.”
Com o passar dos anos, Beard se concentrou mais intensamente em escrever história que incluísse mulheres. Ela e o marido produziram livros didáticos para estudantes do ensino médio, bem como livros destinados ao público adulto. Seu objetivo, ela disse a uma amiga, era “atrair mulheres para o fluxo comum da história americana”. Ela fez isso não apenas nas obras escritas em conjunto, mas também por meio de sua própria bolsa de estudos: “On Understanding Women” (1931); “America Through Women’s Eyes”, uma coleção de documentos (1933); e, mais importante, “Woman as Force in History” (1946).
Em todos esses livros, a alegação de Beard era que “se as mulheres conhecessem sua própria história ao longo do tempo, elas perceberiam sua própria liderança histórica como não a conhecem hoje. . . . Acredito que sua liderança tenha sido exercida sempre em todos os aspectos da vida.” O alvo principal de Beard era o que ela chamou de interpretação “feminista” da história das mulheres, que, para ela, enfatizava demais a submissão das mulheres à tirania dos homens. “O efeito foi tornar a mulher um sexo perdido na história e enfraquecer um segmento da sociedade em imitação infantil, para o prejuízo de todos”, ela escreveu em 1944.
As visões de Beard às vezes têm um sabor curiosamente misógino; ela era impaciente com suas contemporâneas que “se encolhem diante de maridos desagradáveis” ou eram “muito indolentes” ou muito deferentes aos homens para se afirmarem. Em seu desejo de demonstrar a importância das mulheres na história (tanto em suas capacidades públicas quanto privadas), ela perdeu de vista as muitas barreiras que impediam as mulheres de agirem como ela achava melhor, e atribuiu a falta de progresso das mulheres às suas próprias falhas de vontade.
No entanto, embora ela culpasse a vítima de maneiras que os acadêmicos de hoje tentam evitar, ela foi uma das primeiras historiadoras a colocar as mulheres no centro de sua investigação e a enfatizar seu papel formativo na formação da civilização. E, como os acadêmicos feministas de hoje, ela não distinguiu entre seus interesses históricos e seus compromissos políticos. “Reverenciar nossos pioneiros é importante”, ela observou em 1935. “Mas trabalhar em nosso próprio tempo para nosso próprio tempo é igualmente vital, não é?”