F. R. Leavis, crítico inglês, o mais influente nesse idioma na primeira metade do século 20, em estudos histórico-críticos traçou a tradição moral desde suas origens no século XVII, como “Reavaliação” (1936), “A Grande Tradição” (1948), “DH Lawrence, Novelist” (1955) e “O Princípio Vivo” (1975)

F. R. Leavis, crítico literário britânico, editor e autor

 

 

Frank Raymond Leavis (Cambridge, 14 de julho de 1895 – 14 de abril de 1978, em Cambridge, Inglaterra), crítico inglês conhecido como F.R. Leavis, o mais influente nesse idioma na primeira metade do século 20.

FR Leavis, o polêmico e muitas vezes excêntrico literato britânico, nascido e educado em Cambridge, onde mais tarde lecionou, mas nunca recebeu o cargo de professor, foi o editor fundador do Scrutiny, um jornal literário altamente estimado publicado de 1932 a 1953, anos seminais em que desenvolveu e refinou sua visão conservadora e moralista de Literatura inglesa.

Frank Raymond Leavis era um homem volátil e altamente obstinado em uma disciplina tradicionalmente caracterizada pelo eufemismo e pelo julgamento reservado. Suas opiniões inflexíveis provocaram forte apoio, amarga antipatia ou simples incompreensão. Ao longo de sua carreira, e refletido em suas duas dúzias de livros e numerosos ensaios, muitos deles escritos com a colaboração de sua esposa, QD Leavis, ela mesma uma crítica, ele expôs o conceito de “A Grande Tradição” em letras inglesas.

Em estudos histórico-críticos como “Reavaliação” (1936), “A Grande Tradição” (1948), “DH Lawrence, Novelist” (1955) e “O Princípio Vivo” (1975), Leavis traçou a tradição moral desde suas origens no século XVII, ao trabalho mais conhecido de Ger e Manley Hopkins, Ezra Pound e TS Eliot. Os escritores que não se enquadravam em suas categorias, ele muitas vezes rejeitava com desprezo e era capaz de descrever “Paraíso Perdido” de John Miltton como “mecânico como alvenaria”.

Na década de 1940, Leavis voltou sua atenção para o romance como a principal personificação da grande tradição. Ele afirmou que na ficção de Jane Austen, George Eliot, Henry James, Joseph Conrad e DH Lawrence, “temos os sucessores de Shakespeare; pois no século XIX e mais tarde a força poética e criativa da língua inglesa entra em vigor”. “Prosa ficcional.”

Esses escritores (juntamente com Dickens sobre quem Leavis tinha reservas), argumentou ele, “se distinguem por uma capacidade vital para a experiência, uma espécie de abertura reverente diante da vida e uma acentuada intensidade moral”. Leavis gostava de citar um pensamento de DH Lawrence que parecia resumir suas crenças: “Uma vez deve falar pela vida e pelo crescimento, em meio a toda a sua massa de destruição e desintegração”.

Se Leavis foi incansável na sua defesa da tradição dominante, foi igualmente enérgico na sua denúncia do moderno na literatura e na vida, que considerou carente de seriedade moral. Ele habitualmente menosprezava escritores ilustres como James Joyce e até mesmo Flaubert por sua perspectiva estreita e ausência de sinceridade ética, e chamava Virginia Woolf de “talento frágil”.

A intolerância de Leavi pelo moderno estendeu-se também à teoria da educação. Ele conduziu um célebre debate em 1963 com o romancista CP Snow, que argumentou em um ensaio, “As Duas Culturas”, que a falta de ênfase na ciência e na tecnologia e o fracasso do entendimento mútuo entre cientistas e humanistas estava retardando o progresso da Inglaterra entre os países desenvolvidos. nações.

Leavis respondeu com acidez inesperada, alegando que Snow exibia “uma total falta de distinção intelectual e uma embaraçosa vulgaridade de estilo” e que suas opiniões poderiam levar “destruidores” a degradar o sistema universitário inglês.

Leavis lecionou em quatro universidades diferentes na Inglaterra e no País de Gales durante sua carreira, e sua natureza provocativa foi levada para sua vida pessoal. Ele desdenhava usar gravatas ou vestidos acadêmicos no mundo próprio dos professores de Cambridge, e teria sido muitas vezes rude com seus colegas no jantar.

Mas por mais controverso que fosse o seu comportamento ou as suas opiniões, Leavis trabalhava com um espírito de dever reflectido numa das últimas declarações de DH Lawrence: “Alguém escreve com base no seu sentido moral para a raça, por assim dizer.”

F.R. Leavis, incluiu a autora George Eliot, pseudônimo de Marian Evans em sua Grande Tradição, da qual só constam outros quatro escritores – Jane Austen, Henry James, Joseph Conrad e D.H. Lawrence.

O livro é uma brilhante representação da vida de província na Inglaterra de 1830. Mas é também um estudo notável e nem um pouco datado sobre o casamento, com personagens memoráveis como Causabon, intelectual estéril como um osso, o ambicioso Lydgate e Dorothea, a heroína cheia de aspirações.

FR Leavis faleceu em sua casa em Cambridge, Inglaterra, na última sexta-feira, aos 82 anos, depois de ficar acamado por quase um ano.

(Fonte: Veja, 11 de março, 1998 – Edição 1537 – Ano 31 – N° 10 – LIVROS/ Por Carlos Graieb – Pág; 112/113)