Ivan Illich; Ex-padre condenou a modernidade

 

 

Ivan Illich (nasceu em Viena, em 4 de setembro, 1926 – faleceu em Bremen, em 2 de dezembro de 2002), intelectual e crítico que influenciou diversos movimentos sociais e o pensamento contemporâneo em geral.

Intelectual crítico austríaco de nascimento, mas que passou grande parte da sua vida na América Latina. Atualmente era professor da Universidade de Bremem, na Alemanha.

Sua crítica profunda, original e libertária a diversas instituições e conceitos da nossa sociedade – escola, o desenvolvimento, saúde, meios de transporte, …- influenciou diversos movimentos sociais e o pensamento contemporâneo em geral. Será lembrado provavelmente como um dos principais pensadores críticos do século XX.

Foi autor de uma série de críticas às instituições da cultura moderna, escreveu sobre educação, medicina, trabalho, energia, ecologia e gênero. Pensador da ecologia política foi uma figura importante da crítica da sociedade industrial.

A partir dos anos 1980, Illich viajou muito, repartindo seu tempo entre os Estados Unidos, México e Alemanha. Foi nomeado professor visitante de filosofia e ciência, tecnologia e sociedade na Universidade Estadual da Pensilvânia, e também professor visitante da Universidade de Bremen.

Ivan Illich, um cientista social e ex-padre católico que criticou a tecnologia moderna, o sistema educativo e os cuidados de saúde padronizados, foi professor há mais de 50 anos, ele desconfiava da própria profissão. No seu livro “De-Schooling Society”, de 1971, ele argumentou que as crianças aprendem melhor em casa ou em situações casuais do que através da educação formal.

Os numerosos livros e artigos de Illich valeram-lhe a reputação de excêntrico e visionário cuja primeira lealdade foi ao passado. Ele via a tecnologia moderna como opressiva, alegando, por exemplo, que os carros escravizavam a sociedade e que as bicicletas eram uma forma mais rápida de viajar.

Ele se tornou um nome conhecido nos círculos religiosos e educacionais depois de fundar um centro de treinamento em Cuernavaca, México, em 1961. Parte programa de idiomas, parte grupo de reflexão, o Centro Intercultural de Documentação preparou missionários para trabalhar no México e na América Latina e atraiu padres, freiras e leigos católicos.

Quando abriu o centro, Illich era um monsenhor católico, mas desde o início desafiou as suposições existentes dos seus alunos sobre a superioridade ocidental e o patriarcado religioso, que logo o envolveu em controvérsias eclesiásticas.

A sua opinião de que a Igreja Católica deveria dissolver a sua burocracia não ajudou a sua posição junto do Vaticano.

Em 1968, Illich foi chamado a Roma para explicar, mas recusou-se a responder às perguntas dos seus interrogadores.

Milhares de dólares em fundos da igreja foram retirados do seu centro e ele rompeu os laços entre o centro e as instituições religiosas. Um ano depois, ele renunciou ao sacerdócio. A essa altura ele já havia escolhido as causas sociais que o ocuparam pelo resto da vida.

Nascido em Viena em 1926, Illich era filho de um engenheiro civil católico croata. A sua mãe era judia sefardita e, em 1941, a sua família foi expulsa da Croácia devido à sua herança judaica.

Illich completou seus estudos em Salzburgo, Áustria; Florença, Itália; e Roma, onde ingressou no seminário. Como novo sacerdote em 1952, mudou-se para a cidade de Nova York para trabalhar em uma paróquia composta principalmente por porto-riquenhos. Quatro anos depois foi nomeado vice-reitor da Universidade Católica de Porto Rico.

Lá, ele reclamou que outros clérigos vindos do continente não falavam espanhol adequadamente nem sabiam muito sobre a cultura latina.

Em 1960, ele contestou o bispo local, James McManus, que proibiu os católicos locais de votarem num candidato a governador que era um defensor do controle da natalidade financiado pelo Estado.

Illich defendeu o seu direito de exercer a liberdade de consciência, um ensinamento fundamental da ética católica.

Denunciado pelo bispo, voltou a Nova York para trabalhar como assistente de pesquisa na Universidade Fordham. Ele também fundou uma versão inicial do centro que mais tarde estabeleceu no México.

Em outubro de 1961, quatro meses depois de Illich abrir seu centro em Cuernavaca, a revista Time noticiou o programa de treinamento, cujos destaques incluíam cinco exercícios de meia hora em espanhol e sessões de terapia de grupo que destruíram crenças etnocêntricas.

“Alguns dos presos não têm certeza no que se meteram, ou que tipo de homem selvagem é esse Ivan Illich sombrio e cadavérico que grita com eles e lhes dá sermões, brinca e reza com eles, os insulta e bebe com eles”, Tempo relatado.

Em 1967, dois anos antes de deixar o sacerdócio, Illich recomendou que a Igreja Católica se reorganizasse radicalmente para o futuro. Ele imaginou uma época em que pequenos grupos de cristãos se reunissem para jantar em casas particulares e os leigos assumissem um papel maior na liderança da igreja.

O declínio do número de padres era, na sua opinião, um bom sinal. “Saudamos o desaparecimento da burocracia institucional com um espírito de profunda alegria”, escreveu ele num artigo para a revista Critic.

Durante os 15 anos seguintes, os seus livros foram alvo de críticas mistas por parte dos críticos, que elogiaram a sua inteligência aguçada, mas queixaram-se de que a sua investigação era seletiva e unilateral e que ele raramente oferecia alternativas às situações sociais que denunciava.

Seu livro mais importante, “De-Schooling Society” (1971), levou o crítico Anatole Broyard (1920 – 1990) a compará-lo a um discurso que causa arrepios. Mas ele rejeitou vários argumentos de Illich. “As escolas não são tão ruins quanto ele afirma, a maior parte do aprendizado não é adquirida casualmente, como ele diz… as escolas não são totalmente autoperpetuantes, como ele diz”, escreveu Broyard para o New York Times.

“Medical Nemesis: The Expropriation of Health” de Illich, em 1975, afirmou que o sistema médico é um perigo para a saúde das pessoas. “Shadow Work” em 1981 criticou a tecnologia moderna.

Peter Berger (1929 – 2017), o famoso sociólogo, revisou este último. “Seus pontos fracos são os de seus livros anteriores”, escreveu Berger para o New York Times. “Senhor. Illich parece incapaz de perceber os efeitos libertadores e humanizadores da modernidade.”

De 1979 até sua morte, Illich trabalhou como professor em faculdades universitárias na Europa e nos Estados Unidos, ensinando ciência política, história medieval, arquitetura e sociologia, entre outras disciplinas.

Escrevendo sobre ele para a América, a revista jesuíta, em 1967, o colega da Universidade Fordham, padre Joseph P. Fitzpatrick, observou que Illich acreditava no conflito se ajudasse a provocar mudanças.

“Ele é, portanto e sempre será um sinal de contradição e um foco de controvérsia”, escreveu ele.

Ivan Illich faleceu no dia 2 de dezembro, aos 76 anos, em Bremen.

Illich nunca se casou e não teve filhos.

(Fonte: http://www.midiaindependente.org/pt/red/2002/12 – Por leo – 07/12/2002)

(Créditos autorais: https://www.latimes.com/archives/la-xpm-2002-dec-07- Los Angeles Times/ ARQUIVOS/ MUNDO E NAÇÃO/ Por Mary Rourke/ REDATOR DA EQUIPE DO TIMES – 7 de dezembro de 2002)

Direitos autorais © 2002, Los Angeles Times