Powered by Rock ConvertPauline Bart, socióloga estudiosa irônica e incisiva dos desafios femininos que mapeou os desafios das mulheres
Dra. Bart em 2012. “O que eu estudo — violência contra as mulheres — é algo que as pessoas, incluindo mulheres, não gostam de falar”, ela disse uma vez. (Crédito da fotografia: cortesia Dorothy Teer)
Ela pesquisou as maneiras como os preconceitos de gênero prejudicam as mulheres e escreveu sobre suas descobertas em estudos temperados com compaixão e humor irônico.
A socióloga Pauline Bart em uma foto sem data. Ela “pegou os insights do movimento de libertação das mulheres e os transformou em conhecimento”, disse um colega. (Crédito da fotografia: cortesia por Melinda Schlesinger)
Pauline Bart (nasceu em 18 de fevereiro de 1930, no Brooklyn – faleceu em 8 de outubro de 2021, em Raleigh, Carolina do Norte), foi uma socióloga feminista da segunda onda que escreveu com rigor e humor negro sobre depressão entre donas de casa da década de 1950, desigualdades de gênero na assistência médica e violência contra mulheres.
“Ela foi uma das primeiras, talvez a primeira, socióloga feminista”, disse Catharine A. MacKinnon, a professora de direito feminista que foi pioneira na alegação legal de que assédio sexual é discriminação sexual. “Pauline pegou os insights do movimento de libertação das mulheres e os transformou em conhecimento. Ela pegou os insights da conscientização e os transformou em bolsa de estudos.”
A Dra. Bart documentou as maneiras pelas quais os preconceitos de gênero da sociedade prejudicaram as mulheres. Um de seus estudos, publicado em 1973, analisou a linguagem e as diretrizes dos livros didáticos de ginecologia.
Salientando que quase todos os ginecologistas da época eram homens — 93,4%, segundo a revista Time em 1972 — ela mostrou como os livros médicos que eram teoricamente voltados para a saúde reprodutiva das mulheres focavam, em vez disso, na felicidade de seus parceiros homens.
Ela citou livros didáticos que notaram como “o prazer sexual das mulheres era secundário ou até mesmo ausente” e que sugeriam que as mulheres se submetessem aos seus maridos de todas as maneiras — “a noiva deve ser aconselhada a permitir que o desejo sexual do marido determine seu ritmo” — e aprender a fingir orgasmos. “Simulação inocente” é como um livro expressou isso. Um livro didático comparou o ginecologista a um deus.
“Uma coisa engraçada aconteceu no caminho para o orifício” era o título irônico do estudo da Dra. Bart, que ela frequentemente dizia ser um “trabalho ovariano, e não seminal”.
“Pauline poderia ter sido Lenny Bruce”, disse Phyllis Chesler, psicóloga feminista e cofundadora da National Women’s Health Network.
Em vez disso, a Dra. Bart se voltou para a sociologia. Foi uma escolha profundamente pessoal motivada por suas próprias experiências e desafios. “Transformo minha vida pessoal em sociologia”, ela disse, “e uso a análise sociológica para lidar com minha vida pessoal”.
Um aborto ilegal, realizado por um médico homem, foi tão doloroso que ela vomitou. Suas consequências — quando ela procurou tratamento, o hospital exigiu que ela divulgasse o nome do médico antes de ajudá-la — a levaram, anos depois, a estudar o Jane Collective , um serviço de aborto clandestino administrado por mulheres que teve resultados bem-sucedidos (ou seja, seguros).
A depressão de sua mãe — e talvez a dela própria, como mãe divorciada de duas crianças pequenas lutando para obter diplomas avançados e encontrar trabalho — a levou a entrevistar mulheres que tinham sido hospitalizadas por depressão. Elas eram donas de casa dos anos 1950 que tinham se tornado mães de ninho vazio; quando se viram sem propósito ou habilidades profissionais, sua autoestima despencou.
“A Queixa da Mãe de Portnoy”, como a Dra. Bart chamou seu estudo, foi uma análise compassiva e muitas vezes hilária de suas entrevistas com mulheres, em sua maioria judias, as chamadas supermães que eram alvo de piadas, mas sofriam terrivelmente quando privadas de seus papéis principais.
“Não existe bar mitzvah para a menopausa”, ela escreveu.
Durante as entrevistas, as mulheres a mimavam, davam conselhos sobre quando se casar novamente e lhe ofereciam doces; uma paciente prometeu dar uma festa quando ela tivesse alta do hospital.
“É muito fácil tirar sarro dessas mulheres”, escreveu o Dr. Bart, “ridicularizar seu orgulho pelos filhos e preocupação com seu bem-estar. Mas não é sinal de progresso substituir Molly Goldberg por Stepin Fetchit como uma figura cômica padrão.”
Enquanto lecionava estudos femininos na University of Illinois Chicago, a Dra. Bart começou a se concentrar em estupro porque muitas de suas alunas lhe disseram que haviam sido agredidas, muitas por homens que conheciam. Isso levou a um estudo de 10 anos sobre o que ela chamou de prevenção de estupro e as estratégias usadas por aquelas que haviam evitado uma agressão. Essas estratégias, ela descobriu, em grande parte se resumiam a revidar, uma descoberta muito contrária à sabedoria predominante da época — de que era mais seguro para as mulheres permanecerem passivas.
Em 1983, a Dra. Bart testemunhou nas audiências antipornografia que a Professora MacKinnon e Andrea Dworkin (1946 – 2005), a autora feminista e ativista antipornografia, organizaram em Minneapolis. Ela apareceu ao lado de Linda Boreman (também conhecida como Linda Lovelace, da fama de “Deep Throat”), sobreviventes de estupro e outros.
Naquela época, a Dra. Bart estudava o assunto há 10 anos e havia notado o papel da pornografia em incidências de sexo coercitivo. Ela também apresentou uma pesquisa de Diana Russell, a ativista feminista e socióloga que estudou a violência contra as mulheres e popularizou o termo “feminicídio”.
Depois que a Dra. Bart deu seu depoimento , ela leu um poema de um autor anônimo que era uma homenagem sombria a Virginia Woolf — “que, como você se lembra”, disse a Dra. Bart, “entrou no rio e se afogou”.
“Ela era franca, perspicaz e muito, muito engraçada”, disse o professor MacKinnon sobre o Dr. Bart. “Ela não tolerava tolos de jeito nenhum. Ela nunca foi indelicada, mas podia ser pontual.”
Em 1992, as aulas da Dra. Bart na University of Illinois Chicago, onde ela lecionou intermitentemente por 21 anos, foram transferidas quando um aluno do sexo masculino reclamou que ela havia se referido a ele em termos sexistas e racistas. Ela já havia lutado e perdido uma disputa por paridade salarial com seus colegas do sexo masculino, e autoridades da universidade disseram na época que houve outros incidentes que a levaram a ser afastada. Ela se aposentou em 1995.
“O que eu estudo — violência contra mulheres — é algo que as pessoas, incluindo mulheres, não gostam de falar”, ela disse ao The Chicago Tribune , que relatou seus conflitos com a universidade. “Isso lida com o mal que os homens fazem às mulheres, e não é simétrico — não há tantas estupradoras quanto estupradores. Isso leva os homens aonde eles vivem.”
Pauline Bernice Lackow nasceu em 18 de fevereiro de 1930, no Brooklyn. Sua mãe, Mildred (Prozan) Lackow, era dona de casa; seu pai, Emil Lackow, fabricava artigos de couro. Na escola primária, como ela escreveu em um ensaio chamado “How a Nice Jewish Girl Like Me Could” [Como uma garota judia legal como eu conseguia], os alunos, em sua maioria judeus, eram obrigados a cantar canções de natal. Pauline protestou recusando-se a cantar as palavras que ela achava muito religiosas.
Ela se casou com Max Bart, um engenheiro químico, em 1949. Eles se divorciaram em 1960.
Ela obteve seus títulos de graduação, mestrado e doutorado, todos em sociologia, na Universidade da Califórnia, em Los Angeles.
A Dra. Bart foi coeditora, com Eileen Geil Moran, de “Violence Against Women: The Bloody Footprints” (1993), e coautora, com Patricia H. O’Brien, de “Stopping Rape: Successful Survival Strategies” (1985). Ela e Linda Frankel escreveram “The Student Sociologist’s Handbook”, publicado pela primeira vez em 1971.
Um dos insights frequentemente citados do Dr. Bart — “Tudo são dados, mas dados não são tudo” — apareceu em uma camiseta da Sociologists for Women in Society .
Ainda assim, ela não conseguiu deixar de quantificar as posições políticas dos convidados na festa de 50 anos do Dr. Chesler, que foi realizada no loft de Kate Millett no centro de Manhattan, um local feminista histórico na casa de um famoso adepto da segunda onda. (A Sra. Millett foi a autora de “Sexual Politics”, a polêmica cultural mais vendida de 1968.) A Dra. Bart os dividiu em defensores pró e antipornografia; os últimos, ela proclamou orgulhosamente, tinham uma pequena maioria.
“Meu trabalho sobre violência contra mulheres”, ela escreveu em 1993, “tornou as brincadeiras em coquetéis difíceis e jogou um balde de água fria na minha vida social em geral. Como Andrea Dworkin disse, ‘Eu sou uma feminista, não do tipo divertida!’”
Pauline Bart faleceu em 8 de outubro em um centro de cuidados paliativos em Raleigh, Carolina do Norte. Ela tinha 91 anos.
Sua filha, Melinda Schlesinger, disse que a causa foi a doença de Alzheimer.
Além da filha, a Dra. Bart deixa um filho, William Bart; uma irmã, Charlotte Prozan (que adotou o nome de nascimento da mãe como seu); dois netos; e quatro bisnetos.
(Créditos autorais reservados: https://www.nytimes.com/2021/10/30/us – New York Times/ NÓS/ por Penelope Green – 30 de outubro de 2021)
Penelope Green é uma escritora de destaque no departamento de Estilo. Ela foi repórter da seção Home, editora de Estilos do The Times, uma versão inicial do Style, e editora de histórias na The New York Times Magazine. Ela mora em Manhattan.
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