Willard Van Orman Quine, foi um dos mais influentes filósofos e lógicos norte-americanos do século XX

 

 

 

Willard Van Orman Quine (Akron, 25 de junho de 1908 – Boston, 25 de dezembro de 2000), foi um dos mais influentes filósofos e lógicos norte-americanos do século XX, , considerado o maior filósofo analítico da segunda metade deste século.

O pai era Cloyd Robert Quine, um engenheiro que fundou a Akron Equipment Company. Sua mãe, Harriet Van Orman, era um professora. Willard (ou van, como ficou conhecido para os amigos) era o filho caçula da família. Seus interesses na escola foram principalmente científica, mas desde muito jovem, começou a interessar-se com questões filosóficas. Por exemplo, os conceitos de céu e inferno preocupado com ele quando ele tinha apenas nove anos de idade. Seu irmão mais velho deu-lhe o Pragmatismo de William James, antes ele havia deixado a escola eo livro fascinava.

Depois de deixar Quine escola estudada no Oberlin College, Oberlin, Ohio, onde seu irmão William também havia estudado. Um colega sugeriu que ele iria encontrar leitura Bertrand Russell ‘s trabalhos interessantes e de fato a leitura de Russell e Whitehead Principia MathematicaQuine rapidamente convenceu de que ele deveria estudar matemática como seu tema principal com a filosofia da matemática como um tema secundário. O’Grady escreve em:

Anos de Quine no Oberlin foi idílico. Sua casa de cômodos, repleto de espíritos familiares foi “um cenário ideal para se articular de cera”. Seu apetite para a compreensão cósmica foi aguçada pela leitura de Russell.

Ele se formou em Oberlin College em 1930 e depois ganhou uma bolsa de estudo para seu doutorado na Universidade de Harvard. Casou-se com Naomi Clayton, que ele havia conhecido no Oberlin College, logo depois de chegar a Harvard. Quine completou seu doutorado em dois anos, supervisionado por Alfred North Whitehead. Foi Whitehead, que o apresentou a Russell, que estava visitando Harvard para palestra lá, ea partir desse momento Quine iniciou uma correspondência com Russell. Premiado com um Ph.D. em filosofia pela Universidade de Harvard em 1932, Quine descrito no ano seguinte, talvez o mais importante para suas pesquisas futuras, em uma matéria de facto algo assim:

Em 1932 – Eu já tinha o meu doutorado e era casado com minha primeira esposa – Eu tinha uma bolsa de viagem. Isso foi um grande ano. Nós usamos os nossos recursos de forma muito precisa – Eu tinha US $ 7 quando voltamos para a América. Então voltei a Harvard como um junior Fellow em 1933.

Na verdade, era “um grande ano” para Quine, que fez uma emocionante visita à Europa financiada por um Sheldon Traveling Fellowship. Em Viena, ele conheceu Philip Frank, Schlick e outros membros do Círculo de Viena de positivistas lógicos. Ele também conheceu o filósofo britânico AJ Ayer e Kurt Gödel.

Quine passou seis semanas em Varsóvia com Tarski antes de passar a estudar em Praga com Rudolf Carnap. Quine, tornou-se, nas suas próprias palavras, “um discípulo ardente” de Carnap descobrindo:

… o que era para ser intelectualmente disparado por um professor de vida, em vez de um livro morto.

Depois de Quine retornou a Harvard em 1933 para assumir o júnior do Clube, ele publicou seu primeiro livro, um sistema logístico que foi publicada a versão de sua tese de doutoramento. A partir deste momento até a pausa na sua carreira de investigação guerra serviço de Quine-se principalmente na lógica, embora sempre com uma motivação filosófica. Um dos mais importantes trabalhos que publicou durante este período foi New Foundations for Mathematical Logic no American Mathematical Monthly, em 1937. Neste trabalho, ele apresentou sua invenção do sistema heterodoxa da teoria dos conjuntos, que é conhecida como NF teoria dos conjuntos, após o título do artigo. Quine apresentado nenhum modelo para esta teoria, nem ele provar que o sistema foi consistente. Isso colocou um problema incómodo para os lógicos matemáticos e levou um pouco de interesse.

Quine foi nomeado para o pessoal de Harvard em 1936 como instrutor em Filosofia. Mais tarde ele escreveu sobre o seu ensino, nesta fase da sua carreira:

O que eu mais gostei foi mais acabar com a matemática do que os filosóficos, por causa de ele ser menos uma questão de opinião. Esclarecendo, não defendendo. Descansando sobre as provas. Eu ensinei, em ambos os departamentos, mas a minha nomeação estava no Departamento de Filosofia. Eu ensinei Mathematical Logic and Set Theory, bem como um curso geral de Lógica na Filosofia. Harvard era bom em deixar-me ensinar os meus próprios interesses. Eu dei um curso de Filosofia da minha própria escolha, minhas próprias idéias, por concentradores.

O ano de 1940 foi muito emocionante para Quine na Universidade de Harvard para que o ano tanto Carnap e Tarski visitou Harvard e os três debateram o positivismo lógico. Embora Quine foi um amigo fiel de Carnap tomou os dois fica um pouco diferente em muitas questões filosóficas que levaram a discussões animadas e desafios.

Quine foi promovido a Professor Associado em 1941, mas pouco depois, por causa da Segunda Guerra Mundial, ele se comprometeu serviço de guerra. Desde 1942, ele passou quatro anos na Marinha dos Estados Unidos de Inteligência, em primeiro lugar, como Tenente, em seguida, como um tenente, decifrar mensagens a partir de submarinos alemães na costa. Ele escreveu mais tarde do trabalho decifrar mensagens:

Os alemães tinham uma réplica Enigma quebrar cifras complicado. Cada dia que tinha uma configuração diferente na máquina. Nós tivemos que buscá-la da maneira mais difícil, ao interceptar uma mensagem de um submarino que deu radiogoniómetros.Gostaríamos de saber, por exemplo, da mensagem do dia anterior ele havia sido enviado em um encontro de reabastecimento, portanto, um bom palpite era de que alguma palavra seria “reabastecimento”. Então, se os nossos homens poderia caber a palavra, eles poderiam obter a definição para o conjunto.

Em 1945, Quine e sua esposa, tendo tido duas filhas, separou e eles se divorciaram dois anos depois. Voltou a Harvard, onde ele foi promovido a professor em 1948. Ele casou-se novamente em 1948, sua segunda esposa sendo Marjorie Boynton, que ele conheceu enquanto servia na Marinha. Quine e sua segunda esposa tiveram dois filhos, uma filha e um filho. O filho, Douglas B Quine, escreveu um obituário de seu pai. Durante 1.953-54 Quine Eastman foi professor visitante na Universidade de Oxford e durante esse tempo, ele publicou um livro de umponto de vista lógico que era uma coletânea de seus artigos mais antigos. Um artigo desta obra Dois dogmas do empirismo, que ele havia publicado pela primeira vez em 1951, foi o que fez sua reputação como um filósofo de esquerda. Este artigo:

… desafiado receberam noções de conhecimento, o significado ea verdade, e ultrapassou até mesmo o empirismo extremo do positivismo lógico, argumentando que a lógica ea matemática, como declarações factuais, são passíveis de revisão, à luz da experiência.

No artigo de Quine argumentou que era:

… insensatez de procurar uma fronteira entre as declarações sintéticas, que possuem contingentemente na experiência, e as demonstrações analíticas, que espera venha o que vier.

Ele argumentou contra o dogma do reducionismo, ou:

… a crença de que cada afirmação significativa é equivalente a alguma construção lógica sobre os termos que se referem à experiência imediata.

Quine reclamada:

Qualquer afirmação pode ser realizada verdade venha o que vier, se fizermos ajustes drásticos suficiente em outras partes do sistema [de nossas crenças]. A totalidade dos nossos chamados conhecimentos ou crenças, dos assuntos mais casuais de geografia e história para as mais profundas leis da física atômica, ou mesmo de pura matemática e lógica, é um tecido feito pelo homem que incide apenas sobre a experiência ao longo das bordas.

Quine Edgar Pierce se tornou professor de Filosofia na Universidade de Harvard em 1956, cargo que manteve até se aposentar em 1978. Ele continuou como Edgar Pierce professor emérito de Harvard, pendulares diários para seu escritório de esquina em Emerson Hall, muitos anos depois se aposentou. Sua paixão pela viagem continuou após sua aposentadoria, e toda a sua vida, ele visitou 118 países.

Já comentamos acima sobre a obra de Quine na lógica matemática. Lógica simbólica representava para ele o quadro para a linguagem da ciência. Ele modestamente disse:

Eu não faço nada com os computadores, embora um pouco dos meus resultados na lógica matemática se tornou uma ferramenta da teoria de computador, o princípio de Quine McCluskey. E corresponde aos terminais em série, ou aqueles em paralelo, de modo que se você simplifica os passos lógicos matemáticos, tem simplificado sua fiação. Não cheguei para ele a partir de um interesse em computadores, mas como um dispositivo pedagógico, uma forma ardilosa de introduzir essa forma de ensino de lógica matemática.

Quine, desenvolveram um novo tipo de filosofia, que ele chamou de epistemologia naturalizada. Ele alegou que o único papel da epistemologia é legítimo para descrever a forma como o conhecimento assim obtido é, na verdade, segundo Quine, a sua função é descrever como a ciência chega a apresentar as crenças aceites por da comunidade científica.

Entre as publicações de Quine são obras sobre lógica, metafísica, filosofia da linguagem, ea filosofia da lógica. Seus 22 livros incluem um sistema de Logística (1934), Mathematical Logic (1940), Lógica Elementar (1941), sobre o que existe (1948), From a Logical Point of View(1953), Word and Object (1960), Set Theory and Its Logic (1963), Philosophy of Logic (1970), The Time of My Life: uma autobiografia (1985), quiddities (1990) e From Stimulus to Science (1995).

Quine ganhou muitos prêmios e medalhas por suas contribuições em dívida. Estes incluíram a medalha de ouro Murray Butler (1965), medalha de ouro da F Polacky em Praga (1991), a medalha de ouro da Universidade Charles de Praga (1993), o prêmio Schock em Estocolmo (1993), eo prêmio de Kyoto, em Tóquio ( 1996). O prêmio de Kyoto para Creative Arts de Ciências Morais e focada no campo da filosofia e proferiu a sentença de Quine como um dos pré-eminente America’s 20 filósofos do ^século XX. Na verdade, como afirma em:

Ele deve ter recolhido prémios muito mais e títulos honoríficos do que qualquer outro filósofo contemporâneo, ou do que quase qualquer outro acadêmico, mas o que mais alegrou-se na coleta foram os países que tinha visitado. Era imensamente vaidoso sobre o seu número, e vão, também, sobre sua capacidade de falar várias línguas. Ele gostava de etimologia e fatos incomuns sobre palavras. Sua escrita foi distinguido por um sentimento por palavras e por uma utilização muitas vezes espirituoso deles. Suas opiniões políticas eram de direita, mas ele foi discreto em não manifestar-los na presença de pessoas que ele sabia ser de uma inclinação diferente.

Suas realizações foram resumidas em:

Portanto, podemos dizer que as muitas teses e argumentos do Dr. Willard Van Orman Quine se tornaram o centro do debate para a moderna epistemologia e ontologia, bem como a filosofia da linguagem e filosofia da ciência em geral. Ele criou uma influência profunda e poderosa, sem os quais não seria possível compreender o estado atual da filosofia.

A Universidade de Lille, Universidade de Oxford, Universidade de Cambridge, Universidade de Uppsala, na Universidade de Berna e da Universidade de Harvard estavam entre as universidades dezoito concedendo-lhe um diploma honorário. Ele foi eleito para bolsas de estudo de muitas sociedades científicas, incluindo a Academia Americana de Artes e Ciências (1949), da British Academy (1959), o Instituto Brasileiro de Filosophia (1963), a National Academy of Sciences (1977), o Institut de France (1978), ea Academia Norueguesa de Ciências (1979).

Um pouco de sua personagem é mostrada por alguns episódios divertidos. Todos os seus livros foram digitados em uma máquina de escrever Remington de 1927, na qual ele escreveu sua tese de doutorado, que ele tinha modificado através da inclusão de alguns símbolos matemáticos, em vez de personagens como!?, E 1. Quando uma vez lhe perguntaram como ele conseguiu, sem um ponto de interrogação, ele respondeu:

Bem, veja você, eu lido com certezas.

Ele deu essa imagem de si mesmo, em seu livro The Time of My Life:

Eu sou ordenado e eu sou frugal. Para a maior parte só a minha emoção é a impaciência, estou profundamente comovido com passagens ocasionais de poesia, e, portanto, caracteristicamente, leio pouco.

Fora da filosofia da matemática e Quine amava a música, especialmente jazz Dixieland, canções populares do México, de Gilbert e Sullivan. Ele gostava de tocar piano e tocou banjo em vários grupos de jazz.

 

(Fonte: http://apprendre-math.info/portugal/history)