Foi pioneiro da bioética

Willard Gaylin, pioneiro da bioética

Psiquiatra, fundou o Centro Hastings com Daniel Callahan, um importante pensador católico romano, para explorar as questões morais decorrentes dos avanços médicos.

O psicanalista Willard Gaylin, à esquerda, com Daniel Callahan em foto sem data. Os dois fundaram o Hastings Center, um centro de pesquisa pioneiro dedicado a questões de bioética, em 1969. (Crédito através do Centro Hastings)

Willard Marvin Gaylin (23 de fevereiro de 1925 – 30 de dezembro de 2022), fundador de um centro de pesquisa pioneiro que lutou com questões provocativas como comportamento humano, morte e morrer, autonomia pessoal e genética.

Em 1969, o Dr. Gaylin, um psiquiatra, e Daniel Callahan fundaram o Hastings Center , dedicado ao estudo da bioética, em Hastings-on-Hudson, ao norte da cidade de Nova York. Eles trouxeram origens contrastantes para o empreendimento: o Dr. Gaylin era um psiquiatra e professor judeu; Callahan ( que morreu em 2019 ) foi um importante pensador católico romano liberal que acabou deixando a igreja.

Eles também desempenharam papéis diferentes. O Sr. Callahan era o executivo operacional do centro; O Dr. Gaylin, que ocupou o cargo de presidente por muitos anos, envolveu-se com grupos de pesquisa enquanto também mantinha um consultório particular e escrevia livros.

“Ele é uma fonte de ideias”, escreveu Callahan sobre o Dr. Gaylin em 1994 no The Hastings Center Report, um jornal bimestral, “de incursões imaginativas nas questões que não estamos, mas deveríamos estar explorando (sempre me importunando). , e de desafios provocativos para o que quer que seja a versão atual da sabedoria.”

Dr. Gaylin trouxe sua lente psiquiátrica para a exploração do centro de questões como suicídio assistido por médico, clonagem e financiamento de pesquisas sobre células-tronco embrionárias humanas. Ele era uma caixa de ressonância para Callahan e a equipe do centro.

“Ele tinha uma mente polímata, mas uma mente brincalhona”, disse Alexander Capron, um bioeticista que foi um dos membros fundadores do centro, em entrevista por telefone. “Então, um jovem associado de pesquisa teria uma conversa com ele, e ele lançaria um monte de ideias contrárias para se certificar de que eles estavam pensando nesse tipo de coisa. Ele enriqueceu nosso pensamento por meio desse processo.”

Ruth Macklin , que era associada de estudos comportamentais no centro, disse por telefone que a contribuição do Dr. Gaylin “foi menos para os artigos que escrevemos do que para nossas reuniões e conferências, onde ele era um mestre da linguagem oral e colorida, com maravilhosos metáforas”.

“Ele era um pensador tão rápido que, em seu discurso, muitas vezes se antecipava”, acrescentou ela. “Um milhão de coisas vinham à sua mente de uma só vez.”

O Dr. Gaylin explorou, por exemplo, a ética do controle do comportamento por meio de cirurgia cerebral, estimulação elétrica e drogas. Refletindo sobre o assunto no jornal do centro em 2009, ele escreveu: “Tentamos controlar o clima, as populações, as doenças, o desemprego e o crime, tudo para aprovação geral, mas a pesquisa que é vista como mudando ou controlando ‘a natureza de nossa espécie’ ou nosso comportamento e ‘livre arbítrio’ parecem impor uma ameaça especial”.

“Com outras pesquisas”, acrescentou, “nos gloriamos em nossa identificação com o cientista. Essa busca científica nos eleva acima e nos distingue do hospedeiro animal comum. Com o controle de comportamento, nos identificamos tanto com o animal de pesquisa quanto com o pesquisador”.

Willard Marvin Gaylin nasceu em 23 de fevereiro de 1925, em Cleveland. Seu pai, Harry, vendia seguros, e sua mãe, Fay (Baumgard) Gaylin, era dona de casa.

Depois de servir na Marinha, ele se formou em inglês pela Harvard em 1947 e se formou em medicina pela Western Reserve University (agora Case Western Reserve) em 1951.

Ele foi estagiário no Cleveland City Hospital e residente psiquiátrico no Veterans Administration Hospital no Bronx (agora James J. Peters Department of Veterans Affairs Medical Center) antes de obter seu certificado em psicanálise em 1956 do Columbia University Center for Psychoanalytic Training and Pesquisa.

No meio século seguinte, ele trabalhou em consultório particular e atuou como psicanalista de treinamento e supervisão no centro psicanalítico de Columbia e professor de psiquiatria e direito na Columbia Law School.

O Dr. Gaylin conheceu o Sr. Callahan em 1964 em Hastings-on-Hudson, onde ambos viviam. Em jantares, o Sr. Callahan escreveu: “Will sempre foi animado e sociável, e às vezes combativo; isto é, um parceiro de jantar perfeito e companheiro de discussão agradável também.

O Sr. Callahan abordou o Dr. Gaylin com sua ideia para um centro de bioética no final de 1968. No ano seguinte, eles fundaram o Instituto de Sociedade, Ética e Ciências da Vida, que mais tarde renomearam como Hastings Center.

“Como um jovem acadêmico, eu tinha medo de Will – ele era uma presença formidável”, disse Thomas Murray , que foi pesquisador associado do centro na década de 1980 e se tornou seu presidente em 1999, por telefone. “Ele não tinha paciência para tolices e não hesitaria em lhe dizer se você cometesse um erro. Aprendi muito com ele.”

O Dr. Murray, o Dr. Macklin e o Dr. Gaylin editaram e contribuíram para o livro “Feeling Good and Doing Better: Ethics and Nontherapeutic Drug Use” (1984). Em seu ensaio de abertura, o Dr. Gaylin escreveu que, apesar da promessa de drogas que alteram o humor para entender doenças mentais, vícios e outros problemas de saúde, elas despertavam tanto desconforto quanto satisfação.

“É parte do que chamo de ‘Fator Frankenstein’”, escreveu ele. “Pesquisas que mudam ou controlam ‘a natureza de nossa espécie’ ou permitem qualquer influência ‘mecânica’ do comportamento humano serão quase inevitavelmente recebidas com mais medo do que outras pesquisas que podem ser mais arriscadas para o indivíduo e mais perigosas para a espécie.”

“Feeling Good and Doing Better” foi um dos muitos livros que ele escreveu, alguns com colegas do Hastings Center, mas principalmente sozinho, sobre temas como raiva, ódio, desespero e psicoterapia.

Revendo “Hatred: The Psychological Descent Into Violence” (2003) no The New York Times, o antropólogo Melvin Konner escreveu : “Willard Gaylin tem sido um de nossos principais explicadores de psicologia, e seus livros sobre amor, desespero, o ego masculino e outros quebra-cabeças da natureza humana infalivelmente esclareceram questões difíceis.”

Em “The Killing of Bonnie Garland: A Question of Justice” (1982), o Dr. Gaylin examinou a morte contundente de uma estudante de Yale, Bonnie Garland, em 1977, por seu ex-namorado Richard Herrin na casa de seus pais em Scarsdale, NY. Herrin se declarou inocente por motivos de doença ou defeito mental. Ele foi condenado por homicídio culposo.

“Com uma análise hábil”, David Johnston escreveu em sua resenha do livro no The Los Angeles Times, “ele examina as interpretações cada vez mais amplas da defesa da insanidade e como nossas percepções (e equívocos populares) sobre o pensamento freudiano confundem e confundem nossos criminosos. sistema de justiça, assim como a rejeição de Bonnie confundiu e confundiu Herrin.

Além da Sra. Heyward, o Dr. Gaylin, que viveu em Hastings-on-Hudson, deixa outra filha, Ellen Smith; seu irmão, Sheldon; cinco netos; e oito bisnetos. Sua esposa, Betty (Schofer) Gaylin, que ele conheceu na escola secundária, morreu em 2018.

O Dr. Gaylin foi o apresentador de “Hard Choices”, uma série de televisão pública em seis partes de 1981 que explorou assuntos como triagem genética, os direitos dos moribundos, pesquisa humana e controle de comportamento. Recebeu o Prêmio Alfred I. duPont-Columbia Broadcast por excelência em jornalismo televisivo.

“Estes não são problemas médicos”, disse o Dr. Gaylin à Associated Press. “São problemas morais, problemas de valor. Quem deve pegar a máquina de rim, a mãe de 25 anos ou o senador de 62 anos?”

Ele acrescentou: “Em certo sentido, os problemas morais nunca são resolvidos, mas isso não significa que o centro seja um lugar deprimente. É empolgante, porque você está na vanguarda da mudança social.”

Willard Gaylin faleceu em 30 de dezembro em Valhalla, NY, no condado de Westchester. Ele tinha 97 anos.
(Fonte: https://www.nytimes.com/2023/01/07/science – The New York Times / CIÊNCIA / De Ricardo Sandomir – 7 de janeiro de 2023)
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