Jill Johnston, escritora e crítica feminista, que ganhou notoriedade internacional em 1973 com a publicação de sua coleção de ensaios Lesbian Nation: the Feminist Solution

Escritora feminista que ganhou notoriedade com Lesbian Nation: the Feminist Solution

Jill Johnston no comício do Dia da Libertação Gay em Nova York em 1971. (Fotografia: Fred W. McDarrah/Getty Images)

Jill Johnston (Londres, em 17 de maio de 1929 – 18 de setembro de 2010), escritora e crítica feminista, que ganhou notoriedade internacional em 1973 com a publicação de sua coleção de ensaios Lesbian Nation: the Feminist Solution. Johnston argumentou que as mulheres não deveriam dormir com “o inimigo” (homens), mas deveriam se tornar lésbicas como um ato revolucionário. Os ensaios, com títulos como The Second Sucks and the Feminine Mystake, e Amazons and Archedykes, continham sentimentos como: “Até que todas as mulheres sejam lésbicas, não haverá verdadeira revolução política”; e “Feministas que ainda dormem com homens estão entregando suas energias mais vitais ao opressor”. Johnston foi criticado por algumas feministas, que consideravam sua prosa muito prescritiva e temiam que isso alienasse mulheres mais moderadas, mas seus efeitos ainda são sentidos hoje.

Ela nasceu em Londres, em 17 de maio de 1929, filha única de uma enfermeira americana, Olive Crowe, e de um relojoeiro e fundador de sinos britânico, Cyril F Johnston. Olive levou Jill de volta aos Estados Unidos quando ela era bebê e foi somente ao ler um obituário de seu pai no New York Times em 1950 que Johnston percebeu que seus pais nunca haviam se casado. Em 1958 ela se casou com Richard Lanham, com quem teve dois filhos, Richard e Winifred, mas o casal se divorciou em 1964.

Johnston começou sua carreira como crítica de dança para o Village Voice, um jornal da cidade de Nova York, onde permaneceu até 1981. Durante a década de 1960, ela se estabeleceu entre o conjunto boêmio de poetas, artistas performáticos e compositores e se juntou ao grupo de debates alternativos Theatre para Idéias.

Em 1971, Johnston foi convidado para um debate no Theatre of Ideas em Nova York presidido pelo escritor Norman Mailer que acabara de publicar o ensaio The Prisoner of Sex, considerado por muitos um texto misógino. Também participou a autora Germaine Greer . O filme do debate, intitulado Town Bloody Hall, foi exibido pela primeira vez nos Estados Unidos em 1979. Nunca me esquecerei de assistir à hilária atuação de Johnston no documentário. Como uma jovem lésbica, eu ainda não tinha visto tal celebração de uma identidade sexual então estigmatizada. “Todas as mulheres são lésbicas”, entoou ela, no palco com seus jeans patchwork e sem maquiagem, em nítido contraste com Greer, resplandecente em casaco de pele de raposa e vestido de noite, “exceto aquelas que ainda não sabem”.

Mailer apresentou Johnston como “a melhor escritora de associação livre da América”, o que ela sem dúvida era. Usando quase nenhuma pontuação ou mesmo quebras de parágrafo, seu discurso foi uma incrível combinação de estilo e conteúdo, aparentemente pulando de um tópico para outro, mas se unindo como um todo em algum lugar ao longo do caminho. Era como assistir a um artista performático.

Do nada, durante seu discurso, dois dos amigos de Johnston pularam no palco e as três mulheres começaram a se beijar e rolar juntas no palco, no que obviamente era uma tentativa orquestrada de chocar. Funcionou. A platéia, composta por pesos pesados ​​​​intelectuais como Susan Sontag, começou a suspirar com uma combinação de horror e alegria quando Johnston não deu atenção aos apelos de Mailer para “ser uma dama”.

Lesbian Nation teria um efeito de longo alcance no movimento das mulheres. Em 1976, a “heterossexualidade compulsória” foi nomeada como um dos crimes contra as mulheres pelo tribunal de Bruxelas sobre crimes contra as mulheres, um “tribunal do povo” modelado no tribunal internacional de crimes de guerra de Bertrand Russell. O livro também inspirou o artigo altamente controverso do Leeds Revolutionary Feminist Group em 1981: Love Your Enemy? O debate entre o feminismo heterossexual e o lesbianismo político. “Todas as feministas podem e devem ser lésbicas”, declarou o grupo.

O estilo de confronto de Johnston ao discutir sua própria identidade lésbica nasceu em parte do tratamento preconceituoso que ela experimentou nos primeiros dias do movimento feminista. A primeira escritora de sua época a se assumir lésbica (em uma coluna do Village Voice em 1971), Johnston escreveu sobre seus maus-tratos por mulheres heterossexuais, que achavam que ela estava dando uma “má fama” ao feminismo.

Anos depois, Johnston falou de Lesbian Nation como uma “peça de época” e considerou outras obras, como Jasper Johns: Privileged Information (1996) e uma biografia de seu pai, England’s Child: The Carillon and the Casting of Big Bells ( 2008) para ser superior. Mas ela permaneceu fiel às suas crenças.

Em 1993, Johnston se casou com sua parceira de longa data, Ingrid Nyeboe, na Dinamarca, e repetiu a cerimônia em Connecticut, onde o casal morava, em 2009.
Jill Johnston faleceu em 18 de setembro de 2010 após um derrame aos 81 anos. Johnston deixa Ingrid e seus filhos.
(FONTE: https://www.theguardian.com/world/2010/oct/11 – The Guardian/ MUNDO/ NOTÍCIAS/ FEMINISMO/ por Julie Bindel – Segunda-feira, 11 de outubro de 2010)
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